Tuesday, August 4, 2020

Buta

Udara di pesisir Yogyakarta masih terasa sejuk. Pohon-pohon bamboo  yang tumbuh di sekitar rumah yang terkesan asri itu, terus bergesek, seakan menyambut kehadiran kami. Gesekan bambu itu perlahan-lahan mengeras seirama dengan hembusan bayu yang kian kejam. Tapi di dalam rumah itu tampak sepi, hanya orang tua menjadi penghuni terakhir rumah ini. Maklum, anak-anaknya merantau ke ibu kota, menjaring nasib bersama derunya mesin-mesin kota yang terus menderu. Saminem, nama ibu itu, yang walaupun kondisi matanya buta tetapi terus bercerita tentang kehidupan yang dialaminya. Kebutaannya bukanlah bawaan sejak lahir. Ia baru buta sejak beberapa bulan lalu. Kondisi mata yang buta ini memperlihatkan sebuah situasi lain, ia pasrah dengan keadaannya. Rekaman peristiwa hidup dan lingkungan sekitar yang telah dikenalnya sejak matanya masih normal, kini tinggallah sebagai kenangan belaka.

            Buta baginya adalah sebuah kondisi yang menyiksa. “Saya tersiksa sekali dengan mataku yang buta ini. Saya tidak bisa melihat cucu-cucuku, terutama Edmund yang baru lahir,” tuturnya.   Cucu-cucuku yang lain, yang sudah saya kenal sejak mataku masih baik, wajah mereka masih kebayang. Inilah kondisi manusiawi yang mau tidak mau diterima sebagai bagian dari proses hidup yang kian menua. Buta menjadikan hidup saya menyempit. Suatu ketika, di pagi hari minggu, saat prodiakon melayani komuni di rumahnya, ia bercerita banyak tentang hidup yang dialami sekarang. “Andaikata Yesus datang secara fisik saat ini, pasti……pasti…… “ Itulah sepenggal keluhan yang dilontarkan oleh ibu Saminem. Keluhan ini merupakan keluhan  ketakberdayaan, dan membersitkan sebuah harapan akan situasi yang bakal merubah dirinya, yakni bisa melihat kembali.

            Harapan ini sepertinya hampa, kosong. Tetapi di tengah situasi hidupnya yang tak menentu, ia selalu berdoa dan memohon, kiranya Tuhan akan menolongnya, membuka selaput mata yang menjadi penghalang baginya untuk tidak lagi melihat dunia luar. Di atas tempat tidur yang sempit itu ia selalu berdoa. Suatu ketika ia bercerita tentang orang buta yang pernah disembuhkan oleh Yesus. Bartimeus, si buta itu, terus memanggil Yesus sebagai sang guru, kasihanilah dia. Kisah biblis ini menjadi simbol kekuatan dan harapan bagi mereka yang tak pernah melihat karena buta. Walau dalam kondisi buta, Bartimeus sanggup melihat Yesus dengan “mata batinnya” sendiri. Dari mana ia tahu banyak tentang Yesus yang akan lewat di dekatnya adalah Mesias, penyelamat yang bisa menolong mereka dalam kondisi tak berdaya?

            Daya ilahi telah menggerakkan Bartimeus untuk memperlihatkan diri sebagai orang yang tak bisa berbuat banyak, terkecuali berharap akan belas kasih Allah. Allah menjadi satu-satunya  sandaran bagi  Bartimeus yang walaupun tidak melihat namun percaya akan kuasa Allah. Kebutaannya sepertinya menjadi “alat Tuhan” untuk memperkenalkan Yesus di hadapan umum sebagai guru dan tabib. “Yesus Tuhan, kasihanilah aku.” Inilah seruan permintaan yang menggelisahkan tetapi sekaligus penuh harapan. Si Bartimeus tidak lebih sebagai informan yang memberi isyarat pada publik bahwa Dia yang akan lewat adalah Dia yang memiliki kuasa. Ia menyembuhkan mata sebagai bukti kebesaran kasih Allah terhadap dirinya dan peluang ini dijadikan sebagai alasan untuk mewartakan dirinya tentang orang yang telah berbuat baik bagi dirinya.(Valery Kopong) 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

0 komentar: